monumenta.ch > Hieronymus > sectio 362 > sectio 12 > 1 > sectio 201 > sectio 412 > sectio 52 > sectio 19 > sectio 146 > 9 > sectio 6 > sectio 11 > sectio 116 > sectio 209 > sectio 2 > 2 > sectio 222 > sectio 1 > sectio 131 > 46 > 3 > 15 > sectio 72 > sectio 34 > sectio 76 > sectio 31 > sectio 40 > sectio 124 > sectio 21 > sectio 6 > 23 > 19 > sectio 31 > csg102.279 > sectio 46 > 4 > sectio 381 > sectio 5 > . . . > bnf6048.115 > sectio 166 > sectio 83 > sectio 159 > sectio 32 > sectio 3 > sectio 131 > sectio 75 > 14 > sectio 94 > sectio 86 > 6 > sectio 42 > 45 > sectio 92 > sectio 295 > sectio 186 > sectio 15 > sectio 83 > sectio 81 > sectio 323 > sectio 99 > 13 > sectio 13 > sectio 13 > 5 > sectio 312 > 4 > sectio 26 > sectio 6 > sectio 110 > sectio 16 > sectio 40 > sectio 129 > sectio 250 > 14 > 11 > sectio 24 > sectio 3 > 9 > 12 > sectio 68 > sectio 297 > . . . > sectio 332 > sectio 17 > csg75.519 > 2
Ambrosius, Epistolarum classis I, 16, 1. <<<     >>> 3.

2.

1 Vidi, fateor, virum; nam et hoc meritis illius debeo, quod illum viderim: vidi ita illum esse in corpore, ut extra corpus putarem: vidi imaginem illius, qui se sive in corpore, sive extra corpus nesciens, raptum ad paradisum viderat (II Cor. XII, 2); ita enim percurrebat omnia excursu frequenti, Constantinopolim, Achaiam, Epirum, Italiam, ut iuniores eum non possent consequi.
2 Cedebant fortiores corpore, quia eum sine impedimento esse corporis noverant; ut eo tantum pro velamine uteretur, non pro officio: certe ad servitium, non ad subsidium; ita enim affecerat corpus suum, ut in eo mundum crucifigeret, et mundo semetipsum.